明教与明朝,有什么关系?
明教与明朝，有什么关系。明教的前身是摩尼教，在宋朝时才被称为明教，元朝末年，朱元璋曾是明教的一员。但朱元璋成立明朝后，《大明律》把明教归为“左道邪术”，并下令取缔。
张无忌只是金庸小说《倚天屠龙记》中虚构的人物明教教主，历史上并无此人。明教又叫摩尼教，其发源自古代波斯的萨珊王朝，是公元三世纪中叶的波斯人摩尼创立。 受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为二宗三际论，崇尚光明。
摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。其对粟特影响很大，在世界各地广泛传播。摩尼教在唐朝传入了中国，明教一词特指本土化的摩尼教，神学思想上认为光与暗，善与恶，永远是敌对与竞争。
宋朝的时候，摩尼教才被称为明教，估计是根据其发音翻译过来的，它与波斯的摩尼教并非完全相同，而是融合了佛教、道教的一些东西。北宋末年的方腊起义，也就是水浒传中，让梁山好汉损失惨重的那次起义，背后就有明教的身影，可见明教的影响力不容小觑。到了元朝末年，韩山童就利用白莲教，与朝廷进行对抗，其实白莲教与明教有着很大的渊源。后来，韩山童的儿子韩林儿，在刘福通的拥立下登基称帝，被称为“小明王”，而当时的朱元璋，曾被韩林儿封为左副元帅，也就是说，他是小明王的手下，也算是明教的一员。朱元璋手下谋士朱升，提出了“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，也就是让他低调，被朱元璋所采纳，实力越来越强，而韩林儿却越混越惨，最后还是朱元璋把他安置在滁州。朱元璋成为吴王之后，就派人把名义上的老大韩林儿接来，只是他半路上就落水而亡。朱元璋之所以定国号为“明”，与明教有一定的关系，但后来他在《大明律》把明教归为“左道邪术”，并下令取缔。以上这明教与明朝，之间关系。
明朝为什么叫明（明朝为什么叫明朝 明教）
1、明教是波斯人摩尼所创，所以也叫摩尼教。尼教认为世界上存有两种对立的力量，叫作明暗两宗，明是光明，是善，是理;暗是黑暗，是恶，是欲。公元六九四年，摩尼教传入我国，被称之为明教。 2、公元八四五年，唐武宗禁止佛教，明教也被禁止传播，从此转入地下。由于明教起义，主张改变现状，因此深受广大贫苦农民的欢迎，纷纷入教。元朝末年，韩山童称明王，率三千明教徒起义。韩被元军捕杀后，其子韩林儿继称小明王，统辖各地明教的义军，朱元璋即是小明王的部将。 3、朱元璋建立新王朝后，一些农民出身的将领自然赞成以“大明”作为国号，一些地主阶级出身的文臣，如刘基等人也认为日月是朝廷的正祀，为历代皇家所重视。而且，新朝起于南方，元朝起于北方，拿阴阳五行之说推论，南方为火，属阳;北方为水，属阴。那么，以火制水，以阳消阴，以明克暗，元朝就必然灭亡。再则历代王朝的宫殿名称被冠于大明二字的也很多。古代神话里“朱明”一词又把皇帝的姓和朝代称号联在一起，虽说巧合，但很吉祥。因此他们也赞成用大明作为新朝国号。
明教为什么被视为魔教?
魔教如下： 首先，有明教自身的原因。明教的教义以及明教众人的行事风格决定了他们必然被称为魔教。明教信奉光明，这就与当时中原流行的佛道二教相违背，不被人们接受。而且由于明教是由波斯传来的，其武功也颇有怪异之处，不同于中原各大门派的招式。 其次，自身神秘性。明教最开始叫做摩尼教，最初的时候明教教众也是大张旗鼓的活动在世面上的，后来一些统治者觉得明教比较神神叨叨的，于是对明教进行了多次打压，慢慢的明教也就转入地下活动，这样时间久了，便给人们一种神秘的感觉，慢慢的人们便觉得他们行事诡秘，就称他们为魔教了。 明教的特点： 在武侠小说《倚天屠龙记》中，那些“正派人士”，都会把明教称为“魔教”，用来显示自己的正当性。 明教前任教主阳顶天有一个大对头，那便是成昆，成昆与阳顶天有私人恩怨，但是他把私人恩怨的账都算在了整个明教头上，他四处煽风点火，到处派人去传播对明教不利的言语，这样一来，江湖中人对明教的印象就更加不好了，最后六大门派的人直接聚集起来，发起了对明教总部光明顶的围攻。
明教历代教主都有谁
1、方腊 宋朝时方腊在浙东起事、震动天下，虽然最终殉难身死，却终是轰轰烈烈地干了一番事业。 2、钟教主 明教历代众位教主之中，第八代钟教主武功最高，据说能将乾坤大挪移神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡。 3、石教主 三十一代教主，事迹不详，在位期间被丐帮夺去明教圣物圣火令。 4、阳顶天 明教第三十三代教主。 武功极高，乾坤大挪移练至第四层；阳教主时明教好生兴旺。 5、张无忌 明教第三十四代教主，金庸武侠小说《倚天屠龙记》第二至第四卷的男主角，武当张翠山与明教殷素素之子，义父谢逊。 扩展资料： 金庸笔下的明教，先是被人称为魔教，因为他们长期受到朝廷压抑，行事不免诡秘，江湖中人对其知之甚少，故视之为魔。 北宋徽宗年间，朝廷派兵围剿明教高手，却遭受重创。北宋文官黄裳以一己之力杀死明教众多高手，后将其自创武功写成《九阴真经》。 因为明教教徒的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，明教教徒吃素，死时裸葬认为人赤条条的来，应该赤条条的去，行为异于常人，故被视之为魔； 又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为魔；再加上朝廷和有些坏人从中挑唆、破坏；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒（如峨眉灭绝师太便有此嫌疑）等等；他们的名声便完全被江湖中人传坏了。
谁知道“明教”里的职位？
中土明教以教主，光明左右使，四大护教法王，五散人，五行旗为主要架构，其中光明左使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门；“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗听从教主指挥。 协助教主的是光明左使杨逍、光明右使范遥，再往下是四大护教法王紫白金青：紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑；再下有五散人。总坛的武装为五行旗使率领的五行旗，各地有分坛。 扩展资料 明教光明左右使者： 1，杨逍 明教教主手下左右光明使者之一的光明左使。冷峻孤傲，文武全才，武艺超群，机智多谋，少年时与峨嵋孤鸿子比武，夺其倚天剑，掷地而去，孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇。 2，范遥 在明教中担任光明右使，少年时曾痴恋紫衫龙王黛绮丝不得。行事上，范遥比杨逍佻皮邪气，是一号为明教能不要命的硬汉，忠肝义胆。 明教教主阳顶天失踪后，他甘心自毁俊颜，潜入汝阳王府。扮作哑巴，易名苦头陀。范遥自负于天下武学无所不窥，武功正邪兼修，渊博无比，剑法神奇。万安寺一役，功不可没。曾出言讽刺灭绝师太，把师太激怒。 参考资料来源：百度百科-明教